现在，很多家长给孩子起名后，都会拿着名字到网上的姓名打分软件里查一下多少分，认为高分就是好名字，低分的名字就不好。这些姓名打分软件，所用到的理论依据是三才五格数理法。其实，三才五格用在中国姓名方面是非常不科学的，甚至来说是谬论！炜香为何这样说，那得先从三才五格来源说说：

三才五格是公元1918年初，由日本人熊崎健翁1918年根据中国易学数理开创的，因此，三才五格打分法，也就是五格剖象法，同时也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。1936年由台湾留学日本的白玉光带回台湾翻译推广。台湾当时还是被日本殖民统治的，完全的日本文化入侵，所以，日本的熊崎氏姓名学很快在台湾流传开来。后来流行于韩国、东南亚、中国香港等地。上世纪九十年代，在中国大陆被某些命运研究者，通过和中国传统易学数理原理的结合，以康熙字典笔画作为姓名笔画基准，才形成了易于在中国流传的中国姓名的分析方法。

为什么很多人认为三才五格是中国传统文化，所以大力推荐呢？

因为熊崎氏姓名学是根据中国易学数理来，那么三才五格数理打分法就是中国传统文化。而中国数理最早出现在河图洛书，是伏羲画八卦之前出现，伏羲画八卦距今七千年以上，这些数理用于八卦，而并非用在文字上的。中国河图洛书有数理五行属性：12为木五行，34为火五行，56为土五行，78为金五行，90为水五行。但距今七千年前的河图洛书的数字五行能量并非是用在四百年前的康熙字典的汉字笔画上的。特别是，汉字能用康熙字典的汉字笔画去量化吗？

关于笔画的确定

伏羲那个时候的文字是甲骨文，是画面呈现的文字，不可以用笔画去量化。所以，咱们的汉字起源就是不可以用笔画量化的。而如今咱们的汉字是简体，康熙字典的汉字繁体，康熙字典只是中国汉字发展到一个阶段形式的认定。康熙字典，是康熙时代由张玉书、陈廷敬主持，带领三十多位学者历经六年完成。是第一部做为汉字研究以字典形式的文献。因为出于众人之手，难免有误，道光年间又由王引之等重印校改。所以，康熙字典时的汉字，既不是汉字最初，也不是汉字发展的最终版本。为何要用康熙字典的字呢？只是因为台湾用的是繁体，所以更接近咱们康熙字典的繁体字。所以，用康熙字典的笔画来进行三才五格打分，且不管这个笔画数理对不对，仅仅谈汉字笔画与咱们的汉字文化最初与目前阶段，都是不符合的。

关于五行的确定

而三才五格也运用到康熙字典汉字的五行分类，但事实的康熙字典，并未对汉字五行进行分类，而是将汉字用偏旁部首进行分类的。

从三才五格所运用的五行来看，与咱们传统汉字五行是差距很大的。

咱们传统文化的汉字五行根据来源于汉字的字形音义及偏旁部首：

例如：青，在三才五格中五行是金，当然，它根据的是繁体字的笔画来划分。

而青，是绿色，从周易的角度，青、绿色，五行就是木。我们的花草树木难道不是木五行么？

峰，从周易的角度，这是土五行。而三才五格中，这是水五行。峰五行是水还是土，区别于你是游泳到山峰的还是漂洋过海到山峰的？而咱们登山，都是一步一步爬着上山的路登上山峰的，咱们登的山都是土与石的组成，与水有毛线关系啊！

例如：香，在三才五格中五行是水，而香，这个字的组合，禾与日，这是木与火的组合，怎么就与水有关了。

这只是举上两例而已，事实有很多字五行属性是完全牛头不对马嘴的，随便举一例：如宀、冖、广、尸、穴，代表房子意思的那些，五行就是土，因为从传统文化周易的角度，土就是承载，容纳，包容，容器。而咱们看到的事实，在三才五格中，这些偏旁部首什么五行都有，但都是声称是康熙字典里的汉字五行，事实康熙字典压根没有对这些五行进行归类，但康熙字典对偏旁部首进行统一归类了。而三才五格对于这种同一归类的，五行却不同。室，三才五格中是金五行，庭五行是木，穴五行是水，实际这些都是土五行。而仅仅因为他们笔画不同，而归到不同五行。而这些笔画五行分类，咱们传统文化四书五经没有哪一本书有这种认定与记载。而群经之首周易，对五行有严格确认，土是承载、包容、容纳的这些特征的人事物都归纳为土，与这种数理划分五行完全不同。所以，这三才五格的五行，与咱们传统文化压根没关系！

而假定三才五格认定的笔画、五行、数理吉凶都是适用的，咱们用这些三才五格的软件给这几个名字进行打分，大家可以同时上网去查一查：

这是我随便想出几个不好含义的名字，软件根据每个字的笔画，天地人格数理优劣以及五行组合优劣打出这样的分：

毛厕：99.5分

李死鬼：99分

李狗屁：99.5分

李炎症：99.5分

朱癌：99分

牛一群：97分

如果觉得认同这样的打分，你把这些名字拿去用吧！

炜香查阅了康熙字典，说文解字，汉字演变历程，三才五格的来源而写下这篇文章，就是想给更多盲目迷信三才五格的朋友们提供一个有理有据资料文献！

你还想将名字通过打分软件改成99.5才满意吗？