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  曲炜解析《滴天髓》六亲论之父母、兄弟 
 

 

三十七、  父母

      原文:父母或降与或替,岁月所关果非细。

      原注:子平之法,以财为父,以印为母,以断其吉凶,十有九验,然看岁月为紧。岁气有益于月令者,及岁月不伤夫喜神者,父母必昌。岁月财气斩丧于时干者,先克父;岁月印气斩丧于时支者,先克母。又须活看其局中之大势,不可专论财印,中间有隐露其兴亡之机,而不必在于财印者。与财生印生之神,而损益舒得所,及阴阳多寡之论,无有不验。

       曲炜解析:子平论父母,以财为父,以印为母。这是古代论父母粗论之法,现代已经发展更详细准确的六亲十神定位:男命:偏财为父;女命:正财为父;男命正印为母;女命偏印为母。在实践中这种定位十分准确。有关断父母状况及生死,原文说,以年月为紧要,年干支生助月令的以及年月不伤喜用神的,父母必然好。年月的财星,受时干克,先克父;年月印星受时支克,先克母。但又要灵活看命局的大势,不能专看财印。中间有藏透兴旺之机,还有阴阳多寡之象,共同参断没有不应验。

      文中大概论述断父母之法,笔者经过大量实践总结提出“状态理论”,来断六亲非常简单实用!状态理论,也是应期理论,断六亲、身体、婚姻应期等是一大法宝。是千百年来四柱预测学上一个重大突破!可以毫不夸张地说,具有里程碑作用。状态理论,笔者在2009年就提出来,在笔者的特训班、精修班、及各种四柱高级班都有传授。只是很多人没引起足够重视,如果能够细细体味,断六亲生死是在哪步运,哪个流年,很容易判断出来。

    三十八、  兄弟

    原文:兄弟谁废与谁兴,提用财神看重轻。

    原注:败财比肩羊刃,皆兄弟也。要在提纲之神,与财神喜神较其重轻,财官弱,三者显其攘夺之迹,兄弟必强;财官旺,三者出其助主之功,兄弟必美;身与财官平,而三者伏而不出,兄弟必贵;比肩重而伤民财杀亦旺者,兄弟必富。身弱而帮者不显,有印而兄弟必多;身旺而三者又显,无官而兄弟必衰。

     曲炜解析:这里涉及到一个概念“败财”,何谓败财?阴见阳之同五行谓之“败财”,主逐马克妻。 比如阴日干乙见甲为败财;阴日干癸,见壬,为败财。将阳见阴之同五行谓之“劫财”、“羊刃”,主克父克妻。现代书中将劫财、败财合在一起论,同五行阴阳不同都称之为劫财;同五行阴阳也相同(同字),称之为比肩。即:

  劫财是异性相遇:

1)阳见阴:甲见乙、丙见丁、戊见己、庚见辛、壬见癸;

2)阴见阳:乙见甲、丁见丙、己见戊、辛见庚、癸见壬。

 比肩是同性相遇:

  甲见甲、乙见乙、丙见丙、丁见丁、戊见戊、己见己、

  庚见庚、辛见辛、壬见壬、癸见癸。诸书所称均为比肩。

  至于兄弟姐妹及子女多寡,要以社会和国家在某阶段政策作为背景来论,国运政策大于个人,人的运气,是受制于国运,受国运政策影响。所以六亲兄弟姐妹看法是灵活变化的。

      任氏解释颇有道理:比肩为兄,败财为弟,禄刃亦同此论。如杀旺无食,杀重无印,得败财合杀,必得弟力;杀旺食轻,印弱逢财,得比肩敌杀,必得兄力;杀旺食轻,印弱逢财,得比肩敌杀,必得兄财轻劫重,印绶制伤,不免司马之忧;财官失势,劫刃肆逞,周公之虑。财生杀党,比劫帮峰,大被可以同眠;杀重无印,主衰伤伏,鸽原料能无兴叹。杀旺印伏,比肩无气,弟虽敬而史必衰;官旺印轻,财星得气,兄虽爱而弟无成。日主虽衰,印旺月提,兄弟成群;身旺逢枭,劫重无官,独自主持,财轻劫重,食伤化劫,可无斗粟尺布之谣;财轻遇劫。官得明显,不作煮豆燃萁之咏。枭比重逢,财轻杀伏,未免折翎之悲啼;主衰有印,财星逢劫,反许棠棣之竞秀。不论提纲之喜忌,全赁日主之爱憎,审察宜精,断。

         

         

    运:辛丑庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申

丙火生于春初,谓相火有焰,不作旺论。月干壬水通根,亥子杀旺无制,喜其丁午寅亥合而化印,以杂为恩。时支财星,生官坏印,以杂为恩。时支财星,生官坏印,又得丁火盖头,使其不能克木,所以同胞七人,皆就书香,而且兄爱弟敬。

     曲炜按:现代自中国计划生育,同样八字,不可能有同胞七人,所以八字相同,不一定什么都相同,时代背景也不一样,国运也不一样,富贵贫贱程度也不尽相同。

         

         

    丁巳丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子

    此造羊刃当权,又逢生旺,更可嫌者,戊癸合而化火,财为众劫所夺,兄弟六人,皆不成器,遭累不堪。余造年月日皆同,换一壬辰时,弱杀不能相制,亦有六弟,得力者早亡,其余皆不肖,以致拖累破家。总之劫刃太旺,财官无气,兄弟反少,纵有,不如无也。然官杀太旺亦伤残,必须身财并旺,官印通根,可敦友爱之情。

本贴浏览量: 1223 次 | 发布日期: 2016/4/14
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